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Julia Kristeva Los poderes de la perversión Travesti, es un término francés, significa caricatura. Me acompañan mi tierra, mis creencias, mi clase social, esta complejidad blanqueada mía que se llama mestizaje y la crisis latinoamericana que es mía también. En este sentido, el académico-activista Diego Falconí, propone una metodología carroñera y cenicienta, para re pensar desde el sur. El lenguaje, por tanto, es fundamental. La digestión, como proceso político, nunca fue tan necesaria en medio del retorno de los gobiernos de extrema derecha, de leyes neoliberales-gore. La carroñería nunca fue tan necesaria para sobrevivir en Latinoamérica. Propongo en este ejercicio carroñero y ceniciento tomar dos partes de mi vida antes de mi devenir travesti-marica, ambos en mis diarios personales. El primero corresponde al añoaño en el que terminé la secundaria y migré a Quito; el segundo año en el que asumí mi homosexualidad como identidad criminal y mi devenir festivo-travesti. Allí se vendían cosas tan extrañas como boquillas de focos usadas, radiadores, herramientas de segunda mano, santitos, muñecas rotas.

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Una habla antigua tan antigua que es vacía sean cual fuesen los atrevimiento que la profesan, y para otros es aquello con lo que pueden abstraer todo arrepentirse anónimo y atrofiante. Puedo arrepentirse mi. Falta de pertenencia a todo y en el mar en el océano me sentí todo, empero no puedo acarrear al mar a adonde quiera que fuese mi andurrial, no lo puedo guardar en mi faltriquera. La jeta. Del lobo esta en mi degollar, la del murciélago se resiste no pretendo moverme, no tengo alarma empero me encuentro aterrada. Como repito el me comprendia empero aveces se cansaba. Entonces tengo alarma.

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